top of page

I'm a title. Click here to edit me

 

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It’s easy. Just click “Edit Text” or double click me to add your own content and make changes to the font. Feel free to drag and drop me anywhere you like on your page. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

This is a great space to write long text about your company and your services. You can use this space to go into a little more detail about your company. Talk about your team and what services you provide. Tell your visitors the story of how you came up with the idea for your business and what makes you different from your competitors. Make your company stand out and show your visitors who you are.

 

At Wix we’re passionate about making templates that allow you to build fabulous websites and it’s all thanks to the support and feedback from users like you! Keep up to date with New Releases and what’s Coming Soon in Wixellaneous in Support. Feel free to tell us what you think and give us feedback in the Wix Forum. If you’d like to benefit from a professional designer’s touch, head to the Wix Arena and connect with one of our Wix Pro designers. Or if you need more help you can simply type your questions into the Support Forum and get instant answers. To keep up to date with everything Wix, including tips and things we think are cool, just head to the Wix Blog!

ثلثين الولد عالخال (ثلثي الأبن من أخواله)

الآثاري الأستاذ عبد الأمير الحمداني – جذور إجتماعية رافدينية

صورة لفتاة سومرية من اهوار العراق


يشيع في العراق المثل القائل، مجازا، ان ثلثي الابن يعود لأخواله (أهل امه) و ان الثلث المتبقي يتبع الاب (و الاعمام)، يقول المثل (ثلثين الولد للخال).

أن نسبة الرجل لأمه و ليس لأبيه، هو تقليد بعيد عن البيئة العربية التي يغلب فيها المبدأ الذكوري، دون ان يكون للأنثى دور يذكر، فضلا عن أعطائها أهمية في أن ينسب لها الابن أكثر من نسبته الى الذكر.

في المجتمع الذكوري يختفي تماما دور المرأة في التأثير الأجتماعي إلى درجة ان ذكرها، أن حصل، فأنه يأتي مقرونا بالإزدراء أو الهامشية. لذلك من الراجح، منطقيا، ان أصل هذا المثل يعود الى التراث الرافديني القديم في بواكيره، حينما كانت القوى المؤثرة في المجتمع و الكون قوى مؤنثة بحسب المجتمعات الدينية.

التي تمثلها الآلهة إنانا و زميلاتها المبجلات قبيل تيامت و ننماخ و وننخرساك و ننجال و ننتو و ننليل و أخريات، قبل ان تتحول الزعامة الى الذكور بزعامة الإله مردوخ في بداية الالف الثاني قبل الميلاد.

يرد في المدونات الأدبية الرافدينية ان البطل الملحمي كلكامش كان ثلثاه من إله و ثلثه الآخر من بشر ... يأتي ثلثيه الإلهيين من جهة اخواله الآلهة إذ كانت امه ننسون آلهة ثانوية في اوروك يستعان بها بديلا عن إينانا في أداء الطقوس و الشعائر في معابد أوروك حيث تنزل الأخيرة الى العالم السفلي أو في حال سفرها . 

أما ثلث كلكامش البشري فهو من جهة أبيه لوكال بندا بحدود 2750 قبل الميلاد الحاكم الثالث في سلالة أوروك الأولى في عصر فجر السلالات السومرية الأول 

الشكر موصول الى الأستاذ عبد الأمير الحمداني 

علي طالب

bottom of page