بعد ان عقد آشوربانيبال عهد سلام بينه و بين ملك عيلام انسحبت الجيوش العيلامية من الحرب و تبعتها القوات العربية التي اعلنت الولاء لآشوربانيبال و تمكنت من الخروج من الحصار المفروض على بابل.....بالتالي اصبح شمش – شوم – اوكن وحيدا في تمرده و على الرغم من قوة اسوار بابل التي لم تنكسر امام قوة الهجمات الآشورية لكن الحصار الذي ادى الى المجاعة في بابل اوهن المتمردين و اضعف قدرتهم على الصمود و ما عادوا قادرين على الوقوف بوجه القوات الاشورية التي حاصرت بابل لمدة سنتين.......

 

توجه آشور بانيبال الى كاهن معبد شمش و اخذ يسأله ان كان شمش – شوم – اوكن سيهرب من بابل ...... سقطت بورسيبا بيد الآشوريين و احكم الآشوريون سيطرتهم على جنوب وادي الرافدين... عندما شعر شمش – شوم – اوكن بنهايته الوشيكة فلم يعد لديه الى بابل المحاصة و التي نهشتها المجاعة ...... احرق شمش – شوم – اوكن القصر الملكي في بابل و القى بفسه في النار كي لا يقع اسيرا في الآشوريين ........ تبعته زوجته و القت بنفسها الى النار.....

 

ما ان تصاعدت النيران من القصر حتى امر قائد القوات الآشورية قواته بالانقضاض على المدينة و تم الاجتياح و دخل الجنود الآشوريون و راحوا ينهبون و يقتلون و لم يتركوا حتى المعابد مع ان آشوربانيبال منع المساس بها منعا باتا...

 

تم التنكيل بالبابليين تنكيلا دمويا اذ قطعت السنتهم و الثيت جثثهم المقطعة اوصالا طعاما للكلاب و الغربان و النسور و اعلن آشوربانيبال عن هذه المجازر في وليمة كبيرة اعدها لذكرى جده سنحاريب...

 

ورد في احد نصوص اشوربانيبال قوله:

 

" في هذا الوقت كان حظ سكان اكد سيئا مع شمش – شوم – اوكن عندما تآمروا بالشر معه، اذ تفشت بينهم المجاعة حتى أكلوا لحوم أبنائهم و بناتهم و لم يشبعوا، قضموا بقايا الجلود المدبوغة، الآلهة العظيمة التي رافقتني قتلت خصومي و رمت شمش – شوم – اوكن عدوي في لهيب النيران محطمة حياته و ان السكان الذين ساندوا خطط شمش – شوم – اوكن اخي الخائن و عملوا الشر معه خافوا من الموت و لم يرموا انفسهم معه في النار"

ثم يتحدث آشوربانيبال عن الغنائم التي نالها في بابل و معاقبته للمتمردين الذين اذنبوا بحق بلاد آشور كما نرى في النص:

 

" العربات الحربية، عربات الحمل، الهوادج الجواري، ممتلكات قصره جلبت امامي، هؤلاء الرجال و تلك الافواه التي اطلقت الكلام السيء ضد الاله آشور و تآمروا بالشر ضدي، قطعت السنتهم و اتيت بهم خاضعين، كما قطعت اجساد هؤلاء السكان و أرسلتها الى الجحيم و أطعمت أجسامهم للكلاب و الخنازير و الذئاب و النسور و طيور السماء و اسماك الاعماق"

 

و يكمل قائلا:

 

" بعد ان انجزت هذه المأثرة، هدأ غضب الآلهة العظيمة سادتي، و اتى الناس خاضعين لي بسبب تفشي وباء الطاعون بينهم، اما أولئك الذين فقدوا حياتهم خلال المجاعة و العوز، فقد ملأت اوصالهم المقطعة الشوارع و الحارات و تركت أشلائهم للكلاب و الخنازير"

 

وقال في نص آخر:

 

" سكان اكد، الكلديون، الآراميون، سكان القطر البحري الذين اغراهم شمش – شوم – اوكن و ساندوه في تمردهم ضدي، بأمر الآلهة العظيمة التي ساعدتني سحقتهم بقدمي حتى الحدود البعيدة. سلطة الإله آشور التي نبذوها فرضتها عليهم، الحكام و مدراء المناطق فرضت عليهم الجزية الملكية مع الضريبة التي يدفعونها سنويا و من دون تأخير"

بعد ذلك امر آشوربانيبال تنظيم الشعائر الكهنوتية و طهر المزارات و نظف الشوارع ثم ادى صلاة التوبة و أعاد تقديم القرابين للمعابد الى ماكانت عليه في الايام القديمة. حافظ آشوربانيبال على بابل كما انه لم يعرض جميع البابليين للقصاص بل ان التنكيل طال بالاساس النشطاء من انصار شمش – شوم – اوكن الذين دفعوا الثمن غاليا.

دفنت رفات شمش – شوم – اوكن و زوجته في ضريح اعد بشكل خاص لهما و بأمر آشوربانيبال.

 

 

مصادر البحث:

 

• اسرار بابل تأليف بيلافسكي

• مقدمة في تأريخ الحضارات القديمة تأليف طه باقر

• آشوربانيبال سيرته و منجزاته تأليف رياض الدوري

 

تم

 

علي طالب